| Résumé : |
'C'est de propos délibéré que ce livre situe l'herméneutique proprement dite de Gadamer dans l'ensemble de son projet philosophique. En effet, Gadamer commence par pratiquer l'interprétation avant d'en formuler conceptuellement la théorie dans 'Vérité et méthode'. Il éclaire donc sa pratique, notamment dans la lecture de Hegel et du platonisme, et parcourt la remémoration qui retrouve, au fond de la modernité, le platonisme véritable, oublié et travesti en 'théorie des deux mondes'. L'oubli de ce platonisme, en effet, explique la compréhension tronquée que la modernité a d'elle-même : esthétisme, historicisme, réduction techniciste de la langue. Gadamer ne cache pas ce que sa pensée doit à certains thèmes de Heidegger, dont l'enseignement renouait avec la vérité dans l'étude de la tradition. Toutefois, en remontant du néo-kantisme au platonisme, celui de Platon et d'Aristote, Gadamer veut offrir une autre compréhension de cette tradition, que P. Fruchon aborde non pas en procureur mais en partenaire d'un dialogue. L'auteur présente ici une introduction au thème de la vérité herméneutique et aux problèmes qui en découlent. En fait, il s'agit d'un approfondissement avec le 'platonicien' qu'est Gadamer et avec le platonisme comme réponse aux questions suscitées par un monde communément livré aux séductions moins de la technique que de la 'technè'. Dans cette perspective, la tradition philosophique occidentale, issue du platonisme, n'est pas moins le milieu porteur de l'interprétation et de sa théorie que son objet.' (éditeur) |
230 Théologie dogmatique chrétienne
Ajouter le résultat dans votre panier Faire une suggestion Affiner la rechercheL'herméneutique de Gadamer / Paris : Ed. du Cerf (1994)
