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| Titre : |
Études théologiques et religieuses Le jeune Heidegger « à l’école du christianisme » |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Sylvain Camilleri, Auteur |
| Année de publication : |
2016 |
| Article en page(s) : |
p. 221-237 |
| Note générale : |
Cet article est la version remaniée d’une communication prononcée le 17 mai 2013 aux Archives Husserl de l’École normale supérieure de Paris à l’occasion d’une journée d’étude dédiée à « Heidegger et Kierkegaard », organisée par Claudia Serban et Christian Sommer que l’auteur remercie pour leur invitation. |
| Langues : |
Français (fre) |
in Etudes Théologiques et Religieuses > Tome 91 - 2 (Avril 2016)
| Résumé : |
Sylvain Camilleri? propose de montrer comment, bien avant la publication en 1927 de son maître-ouvrage Être et temps, le jeune Martin Heidegger a essayé de mettre sa philosophie « à l’école du christianisme ». Il fait ici référence à sa manière d’en appeler implicitement ou explicitement à Søren Kierkegaard afin d’existentialiser sa pensée, au sens bien précis de l’inscrire dans une certaine dialectique du fini et de l’infini, c’est-à-dire de l’être – que je suis – et de Dieu, avec pour objectif de permettre à cette pensée de prendre les paradoxes de la vie comme tels. L’enquête vise à nuancer l’historiographie courante, principalement française, en montrant que Heidegger ne fut pas tant l’instigateur de l’existentialisme athée qu’un singulier représentant de l’existentialisme chrétien, souvent présenté, à raison selon l’auteur, comme un courant ancien renouvelé de manière déterminante par Kierkegaard. |
| Permalink : |
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Ajouter le résultat dans votre panierL’Essence du christianisme d’après A. von Harnack in Etudes Théologiques et Religieuses, Tome 91 - 2 (Avril 2016)
