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| PRO | Périodique | Salle Ruffelet | 21996 | Disponible |
Dépouillements
Ajouter le résultat dans votre panierLa brèche : vulnérabilité et résilience au changement climatique / Bastien Defives in Projet, 350 (février 2016)
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Titre : La brèche : vulnérabilité et résilience au changement climatique Type de document : texte imprimé Auteurs : Bastien Defives, Auteur Année de publication : 2016 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : Portfolio de 9 photographies centré sur les rapports de l'homme et de son environnement.
En 2003, une brèche a été ouverte dans la langue de Barbarie, une étroite bande de sable que longeait le fleuve Sénégal. L'objectif était de protéger la ville de Saint-Louis des inondations. Dix ans plus tard, la brèche s'est agrandie et est devenue la nouvelle embouchure du fleuve. Cette intervention humaine provoque des bouleversements environnementaux et sociaux importants et durables.Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4569 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible "Le risque est de considérer la question réglée après la Cop" / Michel Colombier in Projet, 350 (février 2016)
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Titre : "Le risque est de considérer la question réglée après la Cop" Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Colombier, Auteur ; Maxime Combes, Auteur ; Alix Mazounie, Auteur ; Ludovic de Lalaubie, Intervieweur ; Jean Merckaert, Intervieweur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 16-14 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : La cop21 étant passée et la diplomatie internationale ayant effectué des progrès, une dynamique nouvelle est enclenchée qui permettrait de penser que le problème climatique est réglé. Mais si les ligne sont bougé, l'accord est encore instable et insuffisant pour garantir que le climat ne s'emballera pas. La société civile ne doit pas attendre la seule action des gouvernements. Elle doit être vigilante pour refuser tout greenwashing et autres fausses bonnes solutions. De leur côté, les ONG demandent la justice climatique. Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4569 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible
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Titre : Biosphère : poser un interdit Type de document : texte imprimé Auteurs : Frédéric-Paul Piguet, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 15-22 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : L'écologie politique invite à penser le problème climatique en terme de justice. L'écologie scientifique lie le devenir de l'humanité et la Biosphère, notre maison commune. La justice distributive distribue des charges et des avantages économiques. Cette justice légitime la croissance qui permet les allocations, elle ne peut garantir que les limites écologiques ne seront pas franchies.
La question climatique oblige à s'intéresser à un autre principe : ne pas nuire à autrui. Un principe préventif que devra être assorti à une obligation de respecter l'équilibre biologique de l Biosphère.Note de contenu : Encadré : Charte de justice climatique. Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4569 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible
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Titre : Le pape François ouvre la voie de la social-écologie Type de document : texte imprimé Auteurs : Eloi Laurent, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 23-27 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : Des économistes ont critiqué le fait que Laudato si' condamnerait l'économie. E. Laurent estime que le pape François défie l'économie qui se pense comme un dogme incapable d'erreur et d'impossibilité. L'encyclique se réfère à d'autres disciplines : l'économie écologique, l'économie civile, des indicateurs de bien-être et de soutenabilité. La pape lie la question sociale à l'écologie et dresse un réquisitoire contre la montée des inégalités. Il montre que la crise écologique déclenche des crises sociales que subissent plus durement les plus pauvres, et qui réclament des réponses sociales et politiques. L'auteur estime que l'encyclique mésestime l'enjeu démographique et la pression qui s'exercera sur les écosystème. Ce qu'il faut sauver, c'est l'hospitalité de la planète pour les humains, pas la planète. Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4569 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible
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Titre : "Laudato si' " : accueillir nos limites Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Merckaert, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 28-37 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : Dans l'encyclique Laudato si', le pape François cherche à identifier les causes de l'irresponsabilité des hommes qui ne reconnaissent pas les limites de la planète. Il dénonce "l'emprise absolue des finances" qui étouffent "l'économie réelle", une conception de la nature "comme un objet de profit et d'intérêt", la transformation de la Terre "en un immense dépotoir", le droit illimité de consommer que s'octroient certains. Il va plus loin en pointant le démesure humaine, les modes de vie qui dépassent les possibilités de la planète, l'idolâtrie du progrès scientifique et technique, "la distraction constante qui nous ôte le courage de nous rendre compte de la réalité d'un monde limité et fini". Il dénonce aussi le franchissement des limites éthiques : la manipulation du vivant, le primat de la propriété privée sur la destination universelle des biens, la destruction de la biodiversité, la perte du sens de nos vies, ce qui aboutit à un "anthropocentrisme dévié".
Mais "Tout n'est pas perdu", le pape appelle à une écologie intégrale selon laquelle les hommes restaureront "les trois relations vitales qui ont été rompues", à Dieu, avec le prochain et avec la terre, ce qui sera une véritable "conversion", une transformation profonde à laquelle nous sommes appelés. Plutôt que économie de la rareté toute orientée vers la croissance, il faut une économie qui se pense comme gestionnaire de "la maison commune", orientée vers le partage des ressources dans le respect des limites et de la biodiversité, ce qui impose de savoir renoncer. Le pape conçoit le bien commun comme principe central et unificateur. Il invite à "reconnaître le monde comme un don" et à choisr la voie de la sobriété heuresue.Note de contenu : Encadré : Détruire le climat ? Pas avec mon argent ! Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4570 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible
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Titre : Sobriété : ce que les pauvres ont à nous dire Type de document : texte imprimé Auteurs : Bruno Villalba, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 39-49 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : Comment le concept de sobriété est-il vécu par ceux qui sont précaires sans avoir fait le choix de la précarité ? Comment leurs parcours gèrent leur rapport à l'énergie dans une société développée consommant beaucoup ?
L'étude menée par des chercheurs dans e Nord-pas-de-Calais montre que les précaires peuvent débattre de la sobriété, de même que les structures qui les accompagnent. Les questions de descente énergétique sont négociables à condition que l'équité soit recherchée. Une méthodologie adaptée a été utilisée lors de cette étude.Note de contenu : Encadrés :
Sobriété : une notion délicate à manier.
Quand le Royaume-Uni songeait à rationner les émissions (la tentative d'instaurer une taxe carbone).Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4575 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible
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Titre : Pour des quotas territoriaux d'énergie fossile Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Calame, Auteur ; Patrick Lusson, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 50-53 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : Des propositions simples et claires font défaut aux négociations climatiques. Les auteurs en proposent quelques-unes. La "monnaie énergie" obligerait à faire des achats en deux monnaies : en monnaie classique et dans une autre monnaie déduisant l'énergie fossile consommée du quota territorial. Ce système est socialement juste et permet d'épargner l'énergie fossile. Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4576 [article]Exemplaires (1)
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Titre : Maîtriser les esprits animaux de la finance Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Charles Hourcade, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 54-58 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : Au cours de la Cop21, 187 sur 195 ont déposé des "engagements volontaires" de réduire leurs émissions de gaz à effet de serre. Ceci marque le chemin parcouru et celui qui reste à faire : donner de la valeur à ce qui n'est pas émis. Le développement sous contrainte carbone exige des conditions économiques autres que le "commerces promesses" du capitalisme financier totalement déconnecté d'ancrage dans le réel. Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4576 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible
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Titre : Quelle demande pour les politiques climatiques ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Antonin Pottier, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 59-66 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : Si on considère qu'un climat non altéré est un bien public que tout le monde doit pouvoir consommer, des politiques collectives de transition écologique sont indispensables. Elles entreront en conflit avec l'individualisme des citoyens qui veulent déterminer personnellement leur niveau de consommation énergétique et leurs déplacements. Elles pourront être compromises par la montée des inégalités qui fractionnent la société, plusieurs classes sociales voudront avoir accès aux ressources qui leur garantissent leur subsistance et les plus riches seront davantage sollicités. Si la crise économique rend urgente l'acquisition de biens privés et d'une position sociale élevée, une partie des jeunes générations choisit la voie d'un autre mode de vie dont les "zones à défendre" sont les plus radicales. La fin de la croissance déclenche le besoin de sortir des modèles actuels de consommation pour s'organiser autour des "communs". Mais il faudra retrouver le sens de l'agir collectif, même marginal, et se réapproprier ces communs qui ont été mutualisés au niveau étatique. La transition écologique pourrait alors n'être pas qu'une limitation de la hausse des températures. Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4576 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible Transition énergétique : le syndrome de l'éléphant blanc / Jacques Theys in Projet, 350 (février 2016)
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Titre : Transition énergétique : le syndrome de l'éléphant blanc Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques Theys, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 67-75 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : Les conceptions de la transition écologiques sont fort diverses. Elle peut être un fourre-tout d'enjeux pouvant se contredire et ayant des temporalités très différentes. La composante technique étant importante, les experts ont une grande place et une forte influence sur la façon d'habiter, de se déplacer, sur les choix de société. Les considérations sociales n'occupent pas la même place dans l'opinion publique et dans les politiques de transition, plus axées sur l'accès à l'énergie et à la réduction de la pollution.
Syndicats et associations peuvent être les acteurs qui relient des conceptions contradictoires ou éloignées, répercuter les initiatives citoyennes, contribuer à des solutions concrètes pour les précaires et les pauvres.Note de contenu : Encadrés :
- Transition : deux conceptions différentes.
- Le cloisonnement du débatPermalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4576 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible
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Titre : Libérons nos imaginaires ! : aaa Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie Drique, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 76-80 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : la perte de biodiversité, la raréfaction des ressources, la consommation de la biosphère au-delà du raisonnable sont le fait d'un homme en dehors de la nature, cadré par ses capacités d'expert, sûr de ses prouesses techniques. Vivre dans un monde fini contrarie l'idée du progrès, de l'accroissement infini des biens, de la liberté individuelle définie par son désir, d'une nature qui est décor de la vie. Vivre dans un monde limité nécessite de changer de représentation, d'ouvrir notre imaginaire à la finitude, d'entrer dans une autre civilisation. Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4576 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible "Les religions diffèrent, mais les questions sont universelles" / Maurice Godelier in Projet, 350 (février 2016)
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Titre : "Les religions diffèrent, mais les questions sont universelles" Type de document : texte imprimé Auteurs : Maurice Godelier, Auteur ; Aurore Chaillou, Intervieweur ; Jean Merckaert, Intervieweur ; Jean Vettraino, Intervieweur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 82-87 Langues : Français (fre)
in Projet > 350 (février 2016)Résumé : Dans cet entretien, l'anthropologue affirme que les sociétés ne peuvent se passer d'une religion et de sacré, que les religions ne peuvent disparaître. La place qu'elles occupent n'est pas celle du politique qui ne peut proposer de réponses aux questions existentielles de l'humanité. Il aborde la différence entre les religions tribales et les religions universalistes. Il observe que le rapport à la religion se modifie, qu'il est moins sous l'autorité de l'Église et davantage une recherche de substitution à la solidarité citoyenne. Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4576 [article]Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité PRO Périodique Salle Ruffelet 21996 Disponible




