| Résumé : |
Extrait :
Si on rapporte la volonté humaine à la prédestination, il n'y a aucune liberté, ni dans les œuvres extérieures, ni dans les œuvres intérieures, mais toute chose advient selon les destin humain.
Si on rapporte la volonté aux œuvres extérieures, il semble y avoir une certaine liberté d'après le jugement de la nature.
Si on rapporte la volonté aux affects, il n'y a absolument aucune liberté, même d'après le jugement de la nature.
Là où l'affect aura commencé à s'agiter et à bouillonner, on ne peut plus le contenir et l'empêcher d'exploser.
Tu vois, lecteur, combien nous avons écrit plus sûrement à propos du libre arbitre que Bernard [de Clairvaux] ou n'importe quel scolastique. En outre ces choses au sujet desquelles nous avons discuté jusqu'à présent seront régulièrement clarifiées dans les autres chapitres de notre précis [théologique]. |
Ajouter le résultat dans votre panier Faire une suggestion Affiner la rechercheLa Confession d'Augsbourg ; (et) L'Apologie de la Confession d'Augsbourg / Paris : les éd. du Cerf (1989)
Lieux communs des choses théologiques ou hypotyposes théologiques (1521) in Etudes Théologiques et Religieuses, Tome 92 - 1 (Janvier 2017)
