| Résumé : |
Quelle justice évoque Matthieu lorsqu’il utilise le mot dikaiosunê ? Priscille Morel analyse cette notion centrale de la théologie matthéenne à partir des diverses occurrences du terme et, plus particulièrement, des versets 3,17 ; 5,20 et 21,32. Au fil de l’Évangile, le lecteur découvre que Jésus confère sa pleine puissance de vie à la justice lors du baptême de Jean, que celle-ci s’avère indispensable pour entrer dans le royaume des cieux et que c’est par ce même baptême que la justice est reçue. Cependant le croyant continue d’en avoir soif et faim, il se doit même de la rechercher, car loin d’être acquise, elle se présente comme un cheminement. Au terme de l’Évangile, il détient les éléments lui permettant de saisir cette notion de justice et d’en modifier la compréhension qu’il pouvait en avoir : une metanoia est alors à l’œuvre par le truchement de la narration matthéenne. |
Ajouter le résultat dans votre panier Faire une suggestion Affiner la rechercheLa notion de justice dans l’Évangile de Matthieu : une approche narrative in Etudes Théologiques et Religieuses, Tome 91 - 1 (Janvier 2016)
