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Auteur M. Kleiber |
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Titre : Le Dieu des chrétiens Type de document : texte imprimé Auteurs : Walter Kasper (1933-....) ; M. Kleiber, Traducteur Editeur : Paris : Ed. du Cerf, 1985 Collection : Cogitatio fidei, ISSN 0587-6036 num. 128 Importance : 470 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-02235-4 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Mots-clés : Dieu (théologie) Christianisme et athéisme Trinité Dieu - Histoire des doctrines Index. décimale : 230.84 (128) Résumé : 'Face à la mise en question radicale de la foi chrétienne, l'auteur pense qu'un théisme abstrait n'est d'aucun secours. C'est pourquoi le programme de cet ouvrage sur Dieu peut être défini comme celui d'une théologie théologique, c'est-à-dire un témoignage décidé rendu au Dieu vivant dans l'histoire qui s'est révélé concrètement par Jésus-Christ dans l'Esprit-Saint. La réponse chrétienne à l'interpellation de l'athéisme moderne, c'est la confession trinitaire. Comme d'autres entreprises théologiques contemporaines, cet ouvrage cherche donc sa voie au-delà du théisme et de l'athéisme. Mais en pleine consonance avec la tradition catholique, son point de départ résolument sotériologique ne conduit nullement à l'abandon de la théologie naturelle. Après un tableau très documenté de l'athéisme moderne, la première partie propose une réflexion fondamentale sur les possibilités d'une connaissance naturelle de Dieu dans sa différence avec la connaissance par révélation. La deuxième partie étudie de façon très ample le message du Dieu de Jésus-Christ qui se révèle comme Père, Fils et Esprit. Rompant avec la succession classique des traités de Dieu et de la Trinité, c'est à propos de la personne du Père de qui tout procède qu'est étudié le mystère de l'essence divine. Toute la troisième partie est consacrée à l'approfondissement du Mystère trinitaire qui est la forme chrétienne du monothéisme et la somme de tout le mystère chrétien du salut. Le livre déja classique, 'Jésus le Christ', a connu un grand succès en Allemagnet en France. Ce nouveau livre du professeur de dogmatique de Tübingen est appelé lui aussi à trouver une très large audience non seulement auprès des théologiens et des étudiants en théologie mais de tous ceux qui n'en ont pas fini avec la question de Dieu.' (éditeur) Note de contenu : Table des auteurs cités. Biblio. Un livre à lire n°18, été 1986 (M. Neusch) Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3444 Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité CF128 Collections Salle Ruffelet 03895 Disponible
Titre : Dieu dans la création : Traité écologique de la création Type de document : texte imprimé Auteurs : Jürgen Moltmann (1926-....) ; M. Kleiber, Traducteur Editeur : Paris : Ed. du Cerf, 1988 Collection : Cogitatio fidei, ISSN 0587-6036 num. 146 Importance : 419 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-02799-1 Prix : E 36.28 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Mots-clés : Création - théologie Ecologie - aspect religieux Index. décimale : 230.84 (146) Résumé : 'La crise écologique du monde contemporain peut conduire à une catastrophe universelle. Cette crise a surtout son origine dans la volonté de puissance de l'homme moderne. Or une certaine théologie occidentale de la création a pu apporter sa caution religieuse à cette totale domination de l'homme sur l'univers. Dans ce traité 'écologique' de la création qui fait suite à sa doctrine 'sociale' de la Trinité, le théologien allemand J. Moltmann formule de façon nouvelle la foi chrétienne en la création, de telle sorte que celle-ci ne continue pas à être elle-même un facteur de la crise écologique, mais devienne un facteur de paix avec la nature. Il s'agit d'une doctrine 'chrétienne' de la création, c'est-à-dire qu'elle prend au sérieux le temps messianique qui a commencé avec Jésus et qui tend vers la libération des hommes, la pacification de la nature et la délivrance de notre environnement à l'égard des puissances du négatif et de la mort. Mais inséparablement, il s'agit d'une doctrine 'trinitaire' de la création. L'insistance sur la création 'dans l'Esprit' et pas seulement par la parole nous invite à dépasser une conception typiquement moderne de la subjectivité et de la domination mécaniste du monde. cologie signifie la science de la ' maison ' '(oikos)'. Une telle doctrine de la création est une théologie de l'inhabitation de Dieu par son Esprit dans l'ensemble de la création. Comme dans ses ouvrages précédents, Moltmann adopte une méthode largement ocuménique. Non seulement il interroge les grands précurseurs théologiques escientifiques d'une doctrine de la création, Augustin, Thomas, Calvin, Newton, mais il chercher à dialoguer avec les représentants de la cosmologie moderne et des sciences non mécanistes de la nature. On sera d'autre part sensible à la manière remarquable dont il recueille l'héritage de ' sagesse de la création ' de la tradition de l'glise orientale et de la théologie et de la praxis juives du 'sabbat'. La création n'est pas seulement ' l'ouvre des six jours '. Seul le sabbat est l'achèvement et le couronnement de la création. Le Dieu créateur, c'est aussi le Dieu qui se repose, le Dieu qui fête, le Dieu qui se réjouit de sa création...' (éditeur) Note de contenu : Index des auteurs cités Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3431 Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité CF146 Collections Salle Ruffelet 01948 Disponible
