...
Détail de l'auteur
Auteur Aloys Grillmeier |
Documents disponibles écrits par cet auteur (6)
Ajouter le résultat dans votre panier Faire une suggestion Affiner la rechercheLe Christ dans la tradition chrétienne, I/4. De l'âge apostolique à Chalcédoine (451) / Aloys Grillmeier / Paris : Ed. du Cerf (1973)
Titre de série : Le Christ dans la tradition chrétienne, I/4 Titre : De l'âge apostolique à Chalcédoine (451) Type de document : texte imprimé Auteurs : Aloys Grillmeier Editeur : Paris : Ed. du Cerf, 1973 Collection : Cogitatio fidei, ISSN 0587-6036 num. 72 Importance : 625 p. Format : 21 cm Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Résumé : 'Comme l'Eglise, la théologie est située ' entre les temps ' ; à elle aussi s'applique la belle expression de saint Bernard, ' Ecclesia ante et retro oculata ' : elle regarde simultanément vers l'avenir et vers le passé. La théologie renoncerait à sa mission spécifique si elle ne tentait de répondre aux requêtes toujours nouvelles du monde et d'éclairer la route des chrétiens. Mais elle cesserait d'être elle-même si elle renonçait à son enracinement dans le passé. C'est par sa référence à la tradition qui la précède et aux événements qui la fondent, tout autant que par son attention à l'avenir qui l'interroge, qu'elle se définit. La collection 'Cogitatio Fidei' a publié ces dernières années de nombreux ouvrages dont les auteurs se proposaient d'élaborer une ' christologie pour notre temps ', répondant aux exigences de la pensée contemporaine. Mais il est significatif que tous, y compris les plus novateurs, alors même qu'ils entendaient aller au-delà de la définition de Chalcédoine, se soient sentis obligés de se référer à celle-ci et à la longue histoire dont elle est l'aboutissement et qui en révèle la véritable signification. C'est cette histoire, passionnée et conflictuelle - car il s'agissait du tout de la foi - que retrace dans ce livre le P. Grillmeier, professeur au scolasticat jésuite de Francfort. C'est la première fois que cette histoire se trouve présentée avec pareille précision et une telle érudition, ne laissant rien dans l'ombre. Mais l'auteur domine si bien son sujet, il parvient de façon si remarquable à dégager l'enjeu de ces luttes et la signification de chacune des théologies qui se sont affrontées au cours de ces quatre siècles, que l'intérêt ne cesse de croitre tout au long de la lecture. Cette étude magistrale est le lieu de passage obligé pour tous ceux qui, aujourd'hui, souhaitent annoncer de façon neuve le Christ Jésus dans la fidélité à la foi des apôtres.' (éditeur) Note de contenu : Bibliographie. Index Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3499 Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité CF72 Collections Salle Ruffelet 19122 Disponible
Titre de série : Le Christ dans la tradition chrétienne, II/1/4 Titre : Le Concile de Chalcédoine (451) : réception et opposition Type de document : texte imprimé Auteurs : Aloys Grillmeier Editeur : Paris : Ed. du Cerf, 1990 Collection : Cogitatio fidei, ISSN 0587-6036 num. 154 Importance : 505 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-04005-1 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Mots-clés : Jésus-Christ - personne et fonction - histoire Chalcédoine, concile de, 451 Index. décimale : 230.84 (154) Résumé : 'Tous les grands synodes de l'histoire de l'glise apportent la contradiction (Mt 10, 34). L'expérience des années récentes qui ont suivi le concile Vatican II nous l'apprend aussi, mais sans commune mesure avec le concile de Chalcédoine (451). Le plus grand concile de l'Antiquité conduisit au premier grand schisme de la chrétienté, schisme qui se continue encore aujourd'hui. Mais l'opposition, et même les divisions, peuvent mener à une réception plus profonde des déclarations de la foi lorsque celles-ci sont discutées et finalement acceptées. La lutte de l'Eglise pour préserver l'identité du Christ dans la fidélité à l'vangile et à la Tradition se poursuit à travers les siècles. Dans le tomII/1, A. Grillmeier montre la signification de la première étape de ce procès qui couvre la période de 451 au début de l'été justinienne. La séparation des Eglises était-elle nécessaire ? Aurait-on pu l'éviter ? Est-ce que la chrétienté n'a pas perdu des forces précieuses dans cette lutte ? Après Chalcédoine, les Eglises d'Orient et d'Occident ont découvert ou développé leur pensée théologique et leur méthodologie propres. Ce travail de réflexion globale au sujet du Christ est présenté ici en détail et avec un recours aux sources qui a fait d'A. Grillmeier le grand spécialiste de l'histoire de la christologie. La représentation du Christ formée par la foi se trouve ici au centre. L'auteur tente de montrer l''Orbis christologicus' tout entier avec ses sphères variées, d'après les différentes régions de l'Eglise, entre les années 451 et 600. L'unité 'oecuménique' se retrouve en toile de fond dans les différentes cultures et la Tradition inscrite dans l'histoire.' (éditeur) Note de contenu : Bibliographie sélective. Table analytique. Index des auteurs anciens et des auteurs modernes. Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3421 Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité CF154 Collections Salle Ruffelet 03872 Disponible
Titre de série : Le Christ dans la tradition chrétienne, II/2/4 Titre : L'Eglise de Constantinople au VIè siècle Type de document : texte imprimé Auteurs : Aloys Grillmeier Editeur : Paris : Ed. du Cerf, 1993 Collection : Cogitatio fidei, ISSN 0587-6036 num. 172 Importance : 741 p. Format : 22 x 14 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-04629-9 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Mots-clés : Jésus-Christ - personne et fonction - Histoire des doctrines Chalcédoine, concile de, 451 Index. décimale : 230.84 (172) Résumé : 'Seule la volonté de faire du Christ le centre de la foi et de la compréhension permet d'expliquer comment le thème de 'Jésus-Christ' vient à constituer tout un monde de croyance qui s'étendait de la c'te atlantique jusqu'au golfe persique, de la Bretagne à l'thiopie. C'est aux développements dans cet 'Orbis christologicus', entre 451 et 620, que sont consacrés les volumes suivants du 'Christ dans la tradition chrétienne'. Malgré les éditions importantes des textes et les monographies déjà publiées, il n'existe pas encore de vue d'ensemble de la foi en la personne de Jésus-Christ dans la période allant du concile de Chalcédoine (451) à l'apparition de l'islam. Dans le présent volume, et dans ceux qui suivront, le père Grillmeier tente de présenter cette vision globale. La voie de cette recherche conduit à travers toute la 'mare nostrum' de la chrétienté ancienne. Commençant dans le patriarcat de Constantinople, elle passe par Antioche et Jérusalem - avec des crochets en Arménie, en Géorgie et en Perse -, puis elle remonte le long du Nil jusqu'à la mer de Tana. Dans une vaste courbe, le chemin conduit encore en Afrique du Nord et dans le monde occidental latin jusqu'en Bretagne, pour finalement redescendre le Danube et revenir au point de départ. Dans le II/2, il s'agit de la polarisation et de la transmission de la foi danle Christ, exposée au concile de Chalcédoine, dans la région du patriarcat de Constantinople au cours du sixième siècle. Entre les adversaires de Chalcédoine (notamment Sévère d'Antioche) et les adhérents du concile (tels que Léonce de Byzance et Léonce de Jérusalem), l'empereur Justinien entre en scène, comme médiateur, avec ses interventions théologiques. Au sommet de cette époque, figure le deuxième concile de Constantinople (553) qui mit fin à la querelle des Trois Chapitres. En conclusion, le volume traite de la suite des tentatives de conciliation entre chalcédoniens et monophysites sous le successeur direct de Justinien Ier.' (éditeur) Note de contenu : Bibliographie. Index scripturaire. Index des mots grecs. Index des mots latins. Index des auteurs anciens. Index des auteurs modernes. Table analytique Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3610 Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité CF172 Collections Salle Ruffelet 02904 Disponible
Titre de série : Le Christ dans la tradition chrétienne, II/4/4 Titre : L'Eglise d'Alexandrie, la Nubie et l'Ethiopie après 451 Type de document : texte imprimé Auteurs : Aloys Grillmeier ; Theresia Hainthaler, Collaborateur ; Soeur Pascale Dominique, Traducteur Editeur : Paris : Ed. du Cerf, 1996 Collection : Cogitatio fidei, ISSN 0587-6036 num. 192 Importance : 603 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-05227-6 Prix : E 77.00 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Mots-clés : Jésus-Christ - personne et fonction - Histoire des doctrines Ecole chrétienne d'Alexandrie Eglise copte Eglise éthiopienne Index. décimale : 230.84 (192) Résumé : 'Le développement de la foi au Christ après le concile de Chalcédoine (451) et jusqu'à l'avènement de l'islam dans les pays avoisinant l'Egypte prend ici l'allure d'une 'expédition le long du Nil' en partant du delta d'Alexandrie. Les patriarches de cette métropole fameuse ont influencé durablement la foi de leur glise, les conciles ocuméniques et la théologie postérieure. En dehors du siège patriarcal proprement dit, la christologie trouve aussi d'autres formes d'expression théologique chez des poètes, des exégètes, des philosophes et même un marchand, grand voyageur, Cosmos Indicopleustès. En amont du Nil, dans la province copte, on rencontre au Vème siècle la grande figure du père des moines, Chenouté, dont on peut mieux comprendre l'importance aujourd'hui. Il a profondément influencé la littérature copte. Le Soudan est également évoqué avec son r'le missionnaire et les particularitéde la liturgie et de l'art nubiens. Le 'voyage' conduit enfin en amont du Nil, en thiopie, o- nous trouvons un exemple extraordinaire de la synthèse du judaïsme et du christianisme. Ici l'étude s'intéresse aux années 451 à 600 en se prolongeant au Moyen ge et, en partie, jusqu'à l'époque moderne. Chaque région de l''Orbis Christianus' préislamique autour de la Méditerranée ainsi présentée se retrouve étroitement liée à l'évolution de l'ancienne pentarchie : Constantinople, Antioche, Jérusalem, Alexandrie et Rome. Ces métropoles sont partout présentes, en complément et en concurrence, chacune avec sa particularité et son expansion missionnaire. Ce vaste parcours est une contribution de premier plan à l'histoire de la Méditerranée et de ses pourtours. Ce mouvement qui s'amplifie autour du 'Mare internum' va étendre son influence en Afrique et en Asie. Mais déjà s'annonce la préhistoire du 'Prophète' qui prétend dépasser Jésus de Nazareth. Un nouveau défi s'annonce alors et chacun sait qu'il est toujours d'actualité.' (éditeur) Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3591 Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité CF192 Collections Salle Ruffelet 03851 Disponible
Titre de série : Mysterium salutis : dogmatique de l'histoire du salut, 11/15 Titre : Christologie et vie du Christ : 11 Type de document : texte imprimé Auteurs : Collectif ; Juan Alfaro ; Aloys Grillmeier ; R. Schulte ; al Editeur : Paris : les éd. du Cerf, 1975 Importance : 514 p. Format : 21 cm Mots-clés : introduction personne et fonction biographie Index. décimale : 230.1 Théologie dogmatique. La foi Permalink : https://brieuc.bibliossimo.net/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4815 Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité B113 Fonds du séminaire Salle Ruffelet 18868 Exclu du prêt
Permalink
